Tłumaczenie piosenki „Makumba” artysty Big Cyc — polski tekst przetłumaczony na angielski Deutsch English Español Français Hungarian Italiano Nederlands Polski Português (Brasil) Română Svenska Türkçe Ελληνικά Български Русский Српски Українська العربية فارسی 日本語 Big Cyc - Makumba (KRK Remix) Download (320kb/s) : https://krakenfiles.com/view/jafV3LbyEd/file.html SOCIAL MEDIA "KRK" : • Faceb 3,529 3. Makumba Big Cyc. mapped by Spiderix98. submitted 9 Aug 2017. last updated 9 Aug 2017. Sign In to access more features. cash. Big Cyc znalazł się w poważnych wizerunkowych tarapatach. Zespół postanowił pomóc dzieciom z African Music School - szkoły muzycznej zorganizowanej przez Polaków na terenie Republiki Południowej do wypromowania zbiórki na szczytny cel muzycy wykorzystali piosenkę "Makumba", której tekst już wcześniej uznawany był za "problematyczny", a teraz w dodatku "wzbogacono" go, dodając fragmenty o "białasach", "wielkiej biedzie" i "pełnych brzuszkach". W teledysku wystąpiły afrykańskie mediach rozpętała się burza, a muzykom zarzucono "kompleks białego zbawcy".Zobacz także: Gorzkie słowa Skiby. "Branża od roku jest w trumnie"Chwilę trwało, zanim Big Cyc odniósł się do zarzutów. Zespół wydał oficjalne oświadczenie, w którym żali się, że "spodziewał się ataku narodowców i kiboli, a tymczasem wściekły atak na zespół przeprowadzili zwolennicy lewej strony sceny politycznej".(...) zmieniony tekst piosenki był konsultowany z czarnoskórymi nauczycielami szkoły muzycznej i opowiada po prostu prawdę o sytuacji tych dzieci. (...) Zarzut, że piosenka utrwala stereotypy o Afryce, jest nieprawdziwy i pisany z pozycji wiedzy turysty. (...) Teledysk nie kłamie. Widać wyraźnie, że dzieciaki mają radość ze wspólnego grania. Ta piosenka jest o ich szkole, a jest to coś, co mają tam najcenniejszego. I taka jest PRAWDA wyśpiewana w piosence. Także w tym fragmencie, który był najbardziej krytykowany o tym, że "białas" (misjonarz Benek Piątek) przyjechał tam, w to zapomniane przez WAS WSZYSTKICH miejsce i zbudował tym dzieciakom radość i nadzieję. Te dzieci świetnie odnajdują się w rytmie, w muzyce i w tańcu, bo to jest ich dziedzictwo kulturowe. I przez muzykę najłatwiej do nich dotrzeć ze szlachetnym przesłaniem całej akcji, które brzmi INSTRUMENTY ZAMIAST BRONI.(...) I to jest, Drodzy Państwo, CAŁA PRAWDA o Polsce 2021. Z każdej strony możesz dostać w łeb. Od prawaków za kolorowe gacie, a od lewicy za działanie niemieszczące się w wymyślonych przez nich ideologicznych modelach i wzorcach. Tak dzieje się zawsze wówczas, gdy zamiast głowy masz ideologię, a zamiast serca kamień. To nie jest kraj dla dobrych ludzi (...) - żalą się do Was ich argumenty?Oceń jakość naszego artykułu:Twoja opinia pozwala nam tworzyć lepsze jest problemem Makumba, czy akcja pomocy. Problemem jest to, że czego byś w tym kraju nie zrobił, jak byś nie wyszedł ponad średnią zaraz się zbierze gremium sędziów, którzy swoimi opiniami sprowadzą Cię znów do średniactwa. Ale cóż. Psy szczekają, karawana jedzie dalej. Jeśli myślicie, internetowi moraliści, że to komuś przeszkodzi w pomaganiu innym to się grubo jest to, ,że wchodzimy w nową erę autocenzury. Można pisać o s..aniu na ołtarz kościoła i mordowaniu księdza eofila, ale o białąsie nie..?w punkt! tam jest bieda, dla nich my - to bialasy, a ich brzuszki same sie nie napelnią. zadne stereotypy, a czysta prawda!A more by spojrzec bez poprawnosci politycznej ktora zabila rozsadek i wiare w dobro . Ja piosenke odczytuje wprost i doceniam zaangazowanie bialasow , ktorzy wspieraja szkole .Psy szczekają, karawana jedzie dalejNajnowsze komentarze (81)Psy szczekają, a hierarchowie kradną ma rację. Białoruscy terroryści chcą wywołać wojnę Polsko Białoruską. Ich największym wrogiem nie jest Łukaszenką ale Polska, która zabrała im ich rdzenne ziemie. Zagadkowy jest udział w tym RomaszewskichPiękny pomysł . popieram ta inicjatywę .Lubię słuchać argumentów Krzysztofa Skiby Właśnie zakupiłem płyte 😁,nie wierzcie elektrykom,Niech cała Afryka przyjedzie do Europy będzie fajnie Nie ma opcji pomocy, nie ma opcji mówienia o problemach, nie ma opcji mówienia w ogóle o Afryce - która by zadowoliła wszystkich. Najważniejsze to nie dać się zagasić w tym pomaganiu. pomogli kilku dzieciom w jaki sposób? wypromowali siebie a nie zbiórke Big-cyc nie wszyscy są przeciwko temu utworowi,wspieramy Was i do niech lepiej posprzątają swoje podwórkoMakumba makumba ło lelele. Pan się nie martwi karawana jedzie dalej:)Wy naprawdę myślicie że,, kraj" tym się interesuje. Parę ludzi coś tam nabazgrało, a tu larum Polska, Polacy, ten kraj.... Taki cyc to jakiś margines wyłapał, ot i wszystko. "Niestety do wypromowania zbiórki na szczytny cel muzycy wykorzystali piosenkę "Makumba" - najpierw napiszcie, że to dzieci wybrały tę piosenkę ze względu na Polska-Afryka, Afryka-Polska. Brzydko, piosenka, dzieciaki wyglądająna szczęśliwe. Tylko rasistowskie julki zrobiły pod siebie. Uczniowie African Music School tańczą, grają na instrumentach, uśmiechają się i śpiewają piosenkę w rytm znanej nam melodii piosenki Makumba. Tekst utworu prócz refrenu został został zmieniony i opowiada o ich życiu w Republice Środkowoafrykańskiej, które do wesołych nie należy. W kraju panuje bowiem analfabetyzm i bieda. Rządzą nim ludzie, którzy pozwalają na eksploatację jego bogactw naturalnych, a dzieci od najmłodszych lat zmuszane są do katorżniczej pracy. Inicjatorem nagrania jest współpracujący z Big Cycem trębacz Norbert Wardawy. On przez pół roku pracował w Republice Środkowoafrykańskiej jako wolantariusz, ucząc dzieci gry na instrumentach. Napisał też nowy tekst do Makumby. Powstała idea, aby uczniów z African Music School zaprosić na występy do Polski. Zorganizowano zbiórkę na a sam wspomniany zespół zaangażował się w jej promocję. Tylko coś nie do końca poszło po myśli jego członków. Umieszczony w sieci teledysk do utworu wywołał burzę. Komu miałaby przeszkadzać akcja charytatywna i teledysk z ewidentnie dobrze bawiącymi się dziećmi? Biorąc pod uwagę, że to Republika Środkowoafrykańska zapewne prawakom. Z takiego założenia z pewnością wyszedłby każdy znający naszą rzeczywistość człowiek. Tak też było w przypadku członków zespołu Big Cyc. W oświadczeniu umieszczonym na facebookowym fanpage'u zespołu czytamy: Powiem, szczerze, że spodziewałem się ataków narodowców, rasistów i kiboli, którzy przy różnych tego typu pomocowych akcjach dla uchodźców (większość dzieci z teledysku, to uchodźcy wojenni z targanego konfliktami i pogrążonego w chaosie kraju) zawsze głoszą populistyczne hasła o tym, że pomoc potrzebna jest u nas w kraju, a nie gdzieś tam daleko, a tak w ogóle to po co pomagać „nierobom” i „Murzynom”. A tu niespodzianka. Stało się zupełnie odwrotnie. Oto zwolennicy lewej strony politycznej zaatakowali zespół i całą ideę akcji pisząc w sieci o utrwalaniu stereotypów o Afryce, promowaniu kolonializmu, czy wyższości białej rasy. Najbardziej krytykowany jest wers: Pewnego dnia pojawił się białas, powiedział, że zrobi tu hałas. I na podstawie tego fragmentu piosenki najlepiej widać, że ludzie oburzający się na tekst z poziomu Polski nie znają zupełnie kontekstu całej sytuacji. Nie chodzi tu o żaden kolonializm, czy wprowadzanie na siłę „kultury białego człowieka”. Chodzi o to, że polski misjonarz Benedykt Pączek dzięki krakowskiej fundacji AKEDA zbudował tam właśnie African Music School. Polscy księża i wolontariusze odwalili kawał dobrej roboty budując szkołę, a potem ucząc ich gry na instrumentach, utrzymując cały przybytek i dbając o wyżywienie dzieci. Co więcej nieraz narażali przez to na szwank swoje zdrowie, ocierając się o śmierć. Jak czytamy w poście Big Cyca wspomniany Norbert Warday dwa razy zachorował na malarię i był świadkiem napadu terrorystycznego w okolicy. Z perspektywy zespołu sprawa jest prosta. Komentatorzy siedzą sobie wygodnie w Polsce i myślą, że walczą o dobro dzieci w Republice Środkowoafrykańskiej, plując jednocześnie na całą ciężką pracę, jaką wykonują przebywający tam misjonarze i wolontariusze. Zarzucają całej akcji rasizmy i inne -izmy, chociaż nie mają pojęcia o czym mówią. Jak czytamy na fanpage'u zespołu: Tymczasem siedzący w wygodnych fotelach, zaczytani w mądrych bredniach aktywiści polskiej lewicy opluli pracę Norberta, polskich misjonarzy i pomoc Big Cyca. Mam nadzieje, że swoim atakiem nie storpedują tej fantastycznej akcji, która nie jest żadnym „neokolonializmem” tylko udowadnia, że muzyka potrafi przekraczać granice kulturowe i polityczne, a zwykła, prosta piosenka pomagać ludziom bez względu na rasę, trudności i odległości. Czy to ludzie już całkowicie powariowali? - chciałoby się zapytać. Tekst, który był konsultowany z czarnoskórymi nauczycielami szkoły muzycznej i miał promować akcję „Instrumenty zamiast broni” staje się obiektem ataków białych ludzi oddalonych od Republiki Środkowoafrykańskiej o, nie przymierzając, tysiące kilometrów. Czy nie lepiej byłoby po prostu wpłacić pieniądze na zbiórkę i powstrzymać się od komentarzy? Oczywiście, że nie. Nie tak wygląda kultura internetu. Ale z samego postu bije jakaś prawda nie tylko o sieci, ale również samej tu wielokrotnie wpis kończy się anegdotą przytaczającą sytuację ze studia Dzień Dobry TVN, gdzie zespół Big Cyc się pojawił, aby promować akcję. Wśród członków formacji był Norbert Wardawy ubrany w swoje afrykańskie ciuchy, które po nagraniu ściągnął: Wychodząc ze studia Norbert przebrał się w swoje zwykłe, polskie, dresowe ubranie. – Dlaczego zdejmujesz ten przepiękny, afrykański kostium? – zagadałem. - Krzysiek to jest przecież Polska. Wezmą mnie w tym stroju za LGBT, a w najlepszym wypadku za dziwaka. Nie chce dostać w ryj. Jak czytamy w podsumowaniu postu, oto Polska 2021 w pigułce. Nieważne co robisz z obu stron zbierzesz w pewnym momencie cięgi. Masz dobre intencje? Obyś tylko ze swoimi działaniami mieścił się w ideologicznych wzorcach lewej strony. Wyglądasz „dziwacznie”? Dostaniesz w ryj. „To nie jest kraj dla dobrych ludzi” - widnieje na koniec wpisu. I chyba lepszej puenty tu nie wymyślimy. Zbiórkę na trasę koncertową African Music School w Polsce wesprzecie tutaj. Tekst piosenki: Mój ojciec - Makumba - być królem wioski Ja mieszkać w Afryka, przyjechać do Polski Żeby studiować w waszym pięknym kraju Skinheadzi mi tu jednak żyć nie dają Ja uczyć się ciężko waszego języka I dostać raz w zęby, gdy iść po ulicach Polacy rasiści - każdy to powie I nikt tu nie lubić czarny człowiek Makumba, Makumba, Makumba ska Polska - Afryka, Afryka - Polska Makumba, Makumba, Makumba ska Ja chcieć uciekać, szykować do drogi Lecz poznać dziewczyna, co ma piękne nogi Ja pałać uczuciem i pałać szalenie I tak się Makumba zakochać w Helenie My szybko wziąć ślub i mieć dużo dzieci Rodzice z Afryka przysyłać prezenty Ja ciągle studiować i uczyć do rana Hela sie cieszyć z naszego mieszkania Makumba, Makumba, Makumba ska Polska - Afryka, Afryka - Polska Makumba, Makumba, Makumba ska Ja dużo pracować i wiele potrafić Polska teściowa się o mnie martwić Ona się ciągle modlić do Boga: "Boże jedyny, Makumbę zachowaj" Ja kończyć studia i robić kariera My mieć samochód i bulteriera Ja mieszkać tu długo i nie wiedzieć czemu Nie chcą mnie przyjąć do KPN-u Makumba, Makumba, Makumba ska Polska - Afryka, Afryka - Polska Makumba, Makumba, Makumba ska Polska - Afryka, Afryka - Polska Makumba, Makumba, ło le, le, le Makumba, Makumba, ło le, le, le Makumba, Makumba, ło le, le, le Makumba, Makumba, ło le, le, le Makumba, Makumba, Makumba ska Polska - Afryka, Afryka - Polska Makumba, Makumba, Makumba ska

big cyc makumba tekst